世界人權(quán)日：中國學(xué)者研討“數(shù)字時代的人權(quán)保障”
中新社南京12月10日電 (徐珊珊)由中國人權(quán)研究會指導(dǎo)、東南大學(xué)人權(quán)研究院主辦的“數(shù)字時代的人權(quán)保障”學(xué)術(shù)研討會10日在江蘇南京舉行，各領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者圍繞數(shù)字時代人權(quán)保障的新理念、新發(fā)展，進行廣泛研討交流。
東南大學(xué)人權(quán)研究院執(zhí)行院長龔向和指出，數(shù)字科技的蓬勃發(fā)展，給人類生產(chǎn)生活方式帶來前所未有的機遇，但人們所享有的權(quán)利也不斷受到各種數(shù)字化的挑戰(zhàn)。要按照以人為本的原則，提出并確認體現(xiàn)憲法價值的數(shù)字人權(quán)，同時加強數(shù)字人權(quán)立法、法律修改與法律解釋工作。
南京大學(xué)法學(xué)院副教授田芳稱，隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，數(shù)據(jù)成為最重要的生產(chǎn)要素，在保障數(shù)據(jù)全球自由流動的同時，個人數(shù)據(jù)權(quán)利也獲得了保障，數(shù)字人權(quán)成為數(shù)據(jù)治理的共同語言。她認為，構(gòu)建一個和諧美好的數(shù)字社會是數(shù)字人權(quán)的終極目標。
廣州大學(xué)人權(quán)研究院教授劉志強就“數(shù)字時代人權(quán)研究的模式”作主旨發(fā)言。他提出，在數(shù)字化時代，人權(quán)治理的整體構(gòu)造呈現(xiàn)內(nèi)在統(tǒng)一性和外在互補性，在此背景下，“系統(tǒng)際”關(guān)聯(lián)為人權(quán)治理在數(shù)字時代的演化提供了一種理想模型。
“以智慧教育為顯著特征的全球教育發(fā)展新格局正在形成�！蔽鞅闭ù髮W(xué)教授、西北政法大學(xué)人權(quán)研究中心研究員劉璞說，智慧教育時代，受教育權(quán)的自由權(quán)屬性彰顯。教育法典編撰工作應(yīng)積極回應(yīng)優(yōu)質(zhì)教育、全民終身教育、數(shù)字弱勢群體權(quán)利保障等問題。
廣西大學(xué)法學(xué)院教授管華表示，人工智能在給教育帶來諸多機遇的同時，也給其帶來了隱私泄露、數(shù)字鴻溝等挑戰(zhàn)。在智能時代，教育法律關(guān)系既保持了傳統(tǒng)核心內(nèi)容，又應(yīng)當有對應(yīng)的變革。
中國人權(quán)研究會副會長、吉林大學(xué)法學(xué)院教授魯廣錦認為，數(shù)字時代出現(xiàn)了“數(shù)據(jù)主義”“數(shù)字化生存”以及“信息自由”等理念。這些理念與傳統(tǒng)的人文主義、人權(quán)觀念以及發(fā)展理念有何相同與不同，如何看待這些理念、如何認識數(shù)據(jù)時代人的主體性等，都是需要加以考慮的問題。(完)